Población y censos históricos de Blesa

La evolución de la población blesina
Comparativa con los pueblos vecinos
Los habitantes de Blesa en 1495

lo largo de la historia, los historiadores dedicaron gran parte de sus estudios a glosar las andanzas, disposiciones, guerras y gobiernos de los grandes responsables, de una clase dirigente esencialmente aristocrática.  Además, la orientación literaria o manipuladora de la crónica de los hechos subordinaba esta "historia de los personajes" a un supuesto hilo conductor, normalmente amparado en altas justificaciones (reconquistas, cruzadas, imperios, imposición de la fe), que ignoraba otras facetas de la historia humana carentes de interés histórico: la vida cotidiana, la cultura popular.

Afortunadamente, en los últimos tiempos el estudio de la historia ha profundizado en estos aspectos, que requieren el análisis y concurso de más disciplinas científicas: economía, política, sociología, etnología, etc.  De la «historia social» obtenemos una visión más clara de la vida de nuestros antepasados, incluyendo a las clases bajas, además de a los caballeros, que singularmente pueden seguir teniendo importancia.

Es esta historia de las gentes la que a mí me gusta rescatar, estudiar y glosar en lugar de perderme en improductivas cronologías de propietarios temporales de señoríos o historias generales de reinos o naciones.

En este artículo desgloso las frías cifras de los censos históricos e intento aportar luz e información sobre los habitantes y las circunstancias históricas de cada momento.  Dos son las principales fuentes de que me he nutrido: los censos que recopiló Antonio Ubieto, las visitas pastorales de control y estadística del arzobispado de Zaragoza, y la lista de censados que da Serrano Montalvo para el censo de 1495.

Evolución de la población blesina

En la obra de Antonio Ubieto Arteta, "Historia de Aragón. Los pueblos y los despoblados", hay un breve resumen sobre la historia de Blesa, en función de quien ostentaba la posesión del señorío, además de la evolución de la población.

Las visitas pastorales más detalladas incluían el número de vecinos y personas de comunión, normalmente los mayores de ocho años. Son las cifras cuyos años se anteceden por las letras "VP". Sólo en el año 1849 apuntaron además de las personas de comunión (913) las almas (1275), lo que nos permite calcular que se quedaba fuera de la mayoría de los conteos un 40% de los blesinos más jóvenes. No obstante este porcentaje, al estar calculado sobre un sólo año puede no ser fiable y no lo extrapolamos a otros censos o visitas. Aunque los censos eclesiásticos de almas, vecinos de comunión y casas no estarían lastrados por la necesidad de mentir al fisco, y por ello pueden parecer más fiables, lo cierto es que ofrecen números "muy redondos" lo que permite sospechar que se realizaran grosso modo.

Paralelamente a los datos de los diferentes censos he colocado una pequeña cronología que los une a su contexto histórico.

Evolución de la población y cronología histórica

Censo Cronología (1409) 153 maravedís 1348  Peste en toda la Diócesis de Zaragoza. 1356  Se inicia la Guerra de los dos Pedros, entre el rey de Castilla y el de Aragón 1371-1372  Nuevo brote de peste negra en Aragón 1375  Paz de Almazán entre Castilla y Aragón 1409  Blesa era señorío de María de Luna. 1410  Muere Martín I «el Humano» 1412  Compromiso de Caspe.  Nueva dinastía reinante con Fernando I. (1488) 123 fuegos 1423-32  Guerras con Castilla 1430  El 1 de febrero el rey Alfonso V ordenó que se ocupase el castillo de Blesa, que era del condado de Luna y había pertenecido a Federico de Luna. 1438  El 17 diciembre el rey Alfonso V dio a su secretario Juan de Olcina el lugar de Blesa. 1462  Rebelión de los «pagueses deremença» en Cataluña: inicio de la guerra civil 1469  Boda de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla 1472  Capitula Pedralbes: fin de la guerra civil catalana. 1475  Primer libro impreso en Zaragoza 1479  Fernando II accede al trono de Aragón 1484  Segunda guerra remensa en Cataluña (1484-86).  El rey establece el Tribunal de la Inquisición en Aragón 1485  Sublevación de Teruel ante la llegada de los inquisidores.  El rey le declara la guerra a la ciudad y ésta se rinde. (1495) 125 fuegos 1488  Nueva peste en Aragón. 1491  El 23 de diciembre Fernando el Católico declaró que había lugar a la luición de Blesa. 1492  Toma de Granada y expulsión de los judíos. 1495  Plaga de langosta 1503  Adhesión formal de la Honor de Huesa a la Comunidad de Daroca. (1510) 87 fuegos 1516  Muere Fernando el Católico. (1609) 125 fuegos  1526  Carlos I ordena el bautismo de los mudéjares 1542  El emperador Carlos otorga el privilegio fundacional de la Universidad de Zaragoza. 1552  Las Cortes aprueban disposiciones para la unificación metrológica en Aragón. 1558  Edicto para el desarme de los moriscos aragoneses. 1559  Incorporación definitiva de la Honor de Huesa y sus pueblos a la Comunidad de Daroca. 1564  Peste en Aragón. (1646) 187 fuegos 1610  Felipe III firma en Valladolid la expulsión de los moriscos aragoneses 1629  Hasta 1631 se producen grandes sequías en Aragón. 1640  Como consecuencia de la revuelta catalana, Aragón se convierte en zona de frontera y paso de efectivos militares. (1713) 192 vecinos 1700  Muerte del último rey Habsburgo, Carlos II 1701  Guerra de Sucesión 1701  Felipe V jura los fueros aragoneses 1702  Se abren las últimas Cortes aragonesas del Antiguo Régimen 1706  Se produce la proclamación en Zaragoza del archiduque Carlos como rey de Aragón 1707  Las tropas borbónicas recuperan Zaragoza.  Decreto de abolición de los Fueros.  Aragón deja de existir como reino con órganos propios de gobierno y administración, y se uniforman sus leyes a las de Castilla.  Aragón escenario cruento de la guerra. 1711  Se dejan vigentes los fueros que regulan las relaciones entre particular y particular. 1712  Thomas Newcomen inventa la máquina a vapor. 1713  Tratado de Utrecht. Reparto de los territorios del imperio español en Europa. (1717) 101 vecinos   (1722) 111 vecinos  1730  Decreto que prohíbe la fabricación en Zaragoza de toda clase de moneda. (VP 1746) 300 vecinos 900 pers. de comunión 1746  Comienza el reinado de Fernando VI.  Nace Francisco de Goya 1759  Llega a España Carlos III 1764  Se inventa en Inglaterra la máquina hiladora. (VP 1771) 450 vecinos 1.120 personas de comunión 1766  Motines en España, en Zaragoza el «de los Broqueleros». 1769  Máquina a vapor de J. Watt. (VP 1785) 390 vecinos 1.105 personas de comunión 1772  Ramón Pignatelli «Protector del Canal». 1779  Deja de circular moneda real aragonesa. (1787) 76 vecinos 1785  Inventan el telar mecánico en Inglaterra. (1797) 244 vecinos  1793-1795  Guerra contra la Convención francesa. 1796  Jenner difundió la vacuna, como el remedio definitivo de la viruela. 1798  Comienza la Revolución Francesa.  Se promulgan las Reales Ordenes que decretan la desamortización de multitud de bienes raíces. (VP 1803) 400 vecinos 826 almas 1803  Se inventa el barco a vapor y al año siguiente la locomotora a vapor. 1802-1804  Gran crisis agrícola general  En el mercado de Zaragoza el precio medio anual del cahíz de trigo subió de 53 a 130 reales de plata. (VP 1849) 348 casas, 366 vecinos, 1.275 almas 1808  Guerra de la Independencia contra la ocupación Napoleónica. 1812  Primera Constitución democrática española, elaborada por las Cortes de Cádiz. 1814  Fernando VII abole la Constitución y restaura el absolutismo. (Madoz)(1) 300 casas,  288 vecinos y  1.152 almas 1820  Se descubre la quinina 1820-1823  El Trienio liberal 1822-1824  Intenso bandidaje y guerrillas rurales por casi todo Aragón 1823  La tropas francesas ocupan nuevamente Zaragoza.  Restauración del absolutismo. (N 1857) 1.292 habitantes  1827, 1830  Bandidaje político en Aragón: proliferación de partidas en apoyo de liberales y absolutistas. 1828  Se inventa el alto horno en Escocia. 1833  Muere Fernando VII dejando como herencia una guerra civil. 1836  Desamortización de los bienes del clero regular, de las Ordenes Militares. 1837  Supresión del diezmo. 1841  Desamortización de los bienes del clero secular 1846  Desamortización de Madoz, de los bienes comunales y restos de propiedades eclesiásticas.

Notas sobre los censos antiguos

Lo primero que llama la atención son las diferentes formas de cuantificar la población: maravedís, fuegos, vecinos, casas, personas de comunión, almas o habitantes.

El maravedí era una moneda medieval y no encontraremos otra acepción del término.  El de 1409 es un monedaje de los que se realizaron varios en la Edad Media y no un fogaje, por lo que probablemente indica el monto de lo recaudado o recaudable⁽²⁾.

Según las Cortes de Tarazona, de 1495, formaban un fuego «todas aquellas personas que habitan en una casa y tomen la despensa de un superior o pater familias continuamente en dicha casa, lo que ha de jurar el superior o pater familias».  Con posterioridad el término vecino se extendió para designar a los cabezas de familia.  En estos dos casos la población real sólo puede aproximarse, multiplicando cada unidad familiar por una media de cuatro o cinco miembros.

Censos modernos

No es hasta el siglo XIX en que, de modo más práctico y exacto para nosotros, se comienza a hablar de almas o habitantes.   A partir de 1860 comenzaron a realizarse los censos disponibles hasta la actualidad.

Censo  Habitantes* Cronología 1860 1229 1859  Se inventa en Francia el motor de explosión. 1860  España cuenta con 15.649.100 habitantes. 1865  Epidemia de cólera en toda España. Teruel y Zaragoza, las provincias más afectadas con 10.275 y 18.045 muertos respectivamente. 1877 1296 1866  Nobel inventa la dinamita 1868  Isabel II abandona España.  El Gobierno Provisional establece el sufragio universal. 1873  Abdicación de Amadeo I y proclamación de la República. 1874  Golpe militar del general Pavía. 1887 1263 1879  Edison inventa la lámpara incandescente. 1885  Epidemia de cólera: Zaragoza y Teruel entre las provincias más castigadas (13.526 y 6.960 muertos respectivamente).  Muerte de Alfonso XII. 1897 1299 1890  Celebración de la primera huelga general del Primero de Mayo 1893  Llega el ferrocarril a Jaca.  Se constituye la Azucarera de Aragón 1894  Finalizado el ferrocarril Zaragoza-Barcelona 1895  Llega el ferrocarril a Alcañiz.  Marconi inventa la radio. 1900 1325 1898  Constitución de la Industrial Química de Zaragoza. 1900  Constitución de Minas y Ferrocarriles de Utrillas. 1910 1430 1901  Fin del ferrocarril Calatayud-Teruel-Sagunto.  Descubrimiento de las vitaminas. 1903  Joaquín Costa elegido diputado a Cortes.  Primer vuelo en aeroplano. 1910  Se constituye en Barcelona la CNT.  Surge el Banco de Aragón y el Zaragozano. 1920 1392 1914  Comienza la Primera Guerra Mundial 1918  Terrible epidemia de gripe. 1918  Se inventa el fusil automático. 1919  Huelgas en todo el país de enero a marzo. 1930 1359 1923  El general Primo de Rivera se hace cargo del poder. 1924  Se construye el puente nuevo y la carretera a Moyuela. 1929  Fleming descubre la penicilina. 1940 1081 1931  Triunfo de los republicano-socialistas en las elecciones municipales.  Se instaura la República. 1933  Inauguración del Ferrocarril Zaragoza-Caminreal que une Valencia con Francia por Canfranc. 1935  Se inventa el nailon 1936  Comienza en julio la última Guerra Civil.  Nuestra comarca queda cerca del frente, en el lado republicano. 1938  Se inventa la televisión en color 1939  Fin de la guerra civil y comienzo de la Segunda Guerra Mundial. 1950 973 1946  Francia cierra su frontera con España.  Inicio del aislamiento internacional. 1947  Guerrilleros en Aragón. 1948  Se inventa el transistor electrónico. 1960 746 1951  Inicio del proceso de reintegración de España en el concierto internacional. 1954  Inauguración del pueblo nuevo de Belchite. 1970 358 1964  I Plan de desarrollo.  Zaragoza polo de desarrollo. 1969  II Plan de desarrollo. 1981 215 1975  Formación de la Junta Democrática de Aragón.  Muerte del general Franco. 1977  Primeras elecciones democráticas tras el franquismo. 1978  Se constituye la Diputación General de Aragón. 1991 165 1982  Inauguración de la fábrica de General Motors 2001 146   (*) Los datos de población de 1860 y 1897 provienen del Instituto Nacional de Estadística, y los siguientes del Instituto Aragonés de Estadística.

Comparativa de población con los pueblos vecinos

Los censos de población de las épocas que tratamos son orientativos pero en modo alguno exactos, puesto que los motivos de los espaciados censos eran normalmente fiscales.  Según el investigador Pascual Diarte los censos presentan una evolución caprichosa que no se corresponden con los del conjunto de Aragón o España.  En su estudio sobre la Comunidad de Daroca llega a la conclusión de que pocos de los censos oficiales antiguos se acercan a la realidad salvo los de 1495, 1510, 1646, 1713 y 1797 que, a pesar de todo, pueden permanecer por debajo de ella.  Si sólo tenemos en cuenta estos censos, y el de 1857, posterior al periodo estudiado por Diarte,  la evolución demográfica de la Honor de Huesa y otros pueblos vecinos⁽³⁾ quedaría como sigue:

Además de los argumentos aportados por Diarte y otros autores para descartar ciertos censos, también podemos comprobar como los datos de población que proporcionan las visitas pastorales de 1746, 1771, 1785, 1803 y 1849 no están afectadas por esos profundos altibajos que algunos censos civiles muestran. A pesar de ello siempre hay discordancias, como vemos en la década central del siglo XIX cuando encontramos dos medidas de ambas fuentes muy próximas y ambas aparentemente fiables. Se trata de los de la visita pastoral de 1849, que señala 366 vecinos y 1.275 almas en Blesa, mientras que el censo de Madoz de 1855 cuenta bastantes menos vecinos (288) y similar número de almas 1.152. En el número de casas tampoco concuerdan: 348 el eclesiástico contra 300 del civil. Quizá utilizaron distinto criterio, y ello afectaba al número de vecinos. Quizá por ello no deberíamos mezclar ambas cifras con los censos civiles.

Hechos históricos notables

Aunque la tendencia global sea a un lento crecimiento vegetativo, ciertos hechos históricos marcaron profundos dientes de sierra en esa evolución, como fueron: las pestes, las guerras y la expulsión de los españoles judíos y los moriscos.  Por causa de alguno de estos hechos, con especial repercusión en nuestra comunidad, Aragón acusó desde la Edad Media una densidad de población inferior a la media peninsular, un atraso económico e industrial y en los últimos siglos una emigración general a los centros de producción en detrimento de amplias zonas del interior de Teruel y Huesca.

La presencia judía en Aragón era anterior a la conquista árabe y esta población estaba razonablemente asimilada en la sociedad árabe y cristiana.  Entre los pueblos cercanos a Blesa existieron pequeñas comunidades dispersas, como en Muniesa, Monforte, Alcaine, Oliete, Hoz de la Vieja y una aljama importante en Huesa del Común.  El decreto de expulsión de los judíos en 1492 pudo provocar en parte el descenso generalizado de población en el censo de 1510.

La población morisca (mudéjar cristianizada) de Aragón se concentraba principalmente en los valles del Ebro y el curso bajo de sus afluentes Jalón, Huerva, Aguasvivas y otros de la margen derecha, además de en Teruel y Albarracín y localidades al oeste de Huesca.  El bautismo impuesto a los mudéjares no supuso la integración entre las dos comunidades, sino que se convirtió, por la negativa de los moriscos a renegar de su vieja fe, en un elemento de inestabilidad social, persecución y ruina de la comunidad morisca.  Además, los señores obligaban a los nuevos convertidos a pagar lo mismo que cuando eran mudéjares. Aparentemente nada había cambiado en la vida de la comunidad morisca.  Sólo una población de nuestra comarca, Huesa del Común, contaba con un núcleo morisco importante (entre 100 y 200 vecinos), lo que dejó su huella en el censo posterior a 1610 en esta población. 

La peste sufrida entre 1648 y 1654 que se extendió prácticamente por todo Aragón, provocó miseria y bandolerismo.  Además, medió la guerra contra Cataluña y Francia que terminó en 1652 y que fue un vehículo de expansión de la peste además de ser costosa para Aragón en hombres.  La mayoría de los pueblos apenas incrementaron su población, salvo algunas notorias excepciones (Moneva, Moyuela, La Hoz de la Vieja), aunque no puedo determinar si estos altibajos se debieron a un crecimiento natural o a la emigración de la población.

La Primera Guerra Carlista (1833-1840) tuvo como centro de operaciones el sur del Ebro y las serranías turolenses.  En este caso, nuestra comarca fue incluso escenario de las correrías y batallas, lo que sin duda afectó a la población, cosechas y a la producción de todo tipo.

Blesa siempre fue una de  las poblaciones con más peso demográfico de la Honor de Huesa y la Sesma de igual nombre mientras perteneció a la Comunidad de Daroca.  Apenas se vio afectada por la expulsión de los moriscos en 1610, al contrario que Huesa, pero se vio atacado, como toda la comarca y este pobre y despoblado Aragón, por el encadenamiento de desgracias, pestes, epidemias, malas cosechas, gobiernos esquilmadores y guerras foráneas en su suelo.

Algunos apuntes sociales

Un aspecto esencial de la antigua sociedad, que condicionó la historia de España hasta mediado el siglo XX, fue su carácter predominantemente analfabeto, tanto en el mundo rural como urbano.  Los siguientes datos son de finales del siglo XIX pero los anteriores no fueron más favorables.

Según el censo de 1877 el 67,9% de la población aragonesa era analfabeta.  La provincia de Teruel (si excluimos su capital) mostraba el desolador panorama de alcanzar el 77,58%, con un 2,84% de personas que al menos sabían leer y sólo un 19,58% de alfabetizados.

Pero si analizamos las cifras de analfabetismo por sexos vemos que en la provincia de Teruel (excluyendo su capital) frente al 65,32% de analfabetismo masculino hay un 89,32% de femenino, prácticamente 9 de cada 10 mujeres.

Los habitantes de Blesa en 1495

En la obra La población de Aragón según el Fogaje de 1495, de Antonio Serrano Montalvo, aparece una relación de los habitantes de Blesa, o más exactamente de los cabezas de familia, ya que prácticamente todos son hombres, excepto unas pocas mujeres de las que alguna es viuda.

El censo

Este censo fue elaborado a instancias de las Cortes celebradas en Tarazona en 1495 y es el primero de los conservados que abarca la totalidad de los municipios de Aragón.  La convocatoria de las Cortes se hizo a petición de Fernando el Católico, que necesitaba un ejército y dinero.  El censo de los hogares del reino se utilizó para la recaudación de aquellas necesidades⁽⁴⁾.  Blesa estaba inscrita en la sobrecullida de Montalbán⁽⁵⁾ (una de las circunscripciones territoriales de carácter fiscal en las que estaba dividido el reino de Aragón).

BLESSA, 125 fuegos,
(Diciembre, 10),

CAP. de "hun venefficio": Vertholomeu Royo. JD: Pascual Lop - Pedro Climent. V: Joan de Plop - Gostantin Monyo - Joan Calbo - Joan de la Foz. TT: "los suso nombrados". RCS.

Et primo: Mossen Bertholomeu [ya] Royo, capellan en el dicho lugar Mossen Ximeno de Pueyo, rigient, Mossen Pedro Montanyes, cavallero, Miguel Venedit, Domingo Beltran, Pedro Venedit, Gil Veltran, Blasco de Aysa, Joan de Lisano, Martin Perez, Joan Frayre, Anthona Romeu, pobre, Martin Monyo, mayor, Joan Martinez, Arnaut de Sant Miguel, Gostantin Momyo, menor Jayme Lopez, menor, Miguel Ferrando, Joan de Moya, Pascual de Moya, Joan de Daroqua, mayor, Pascual Royo, Miguel de Daroqua, Pedro Climent, Pascual Estevan, pobre, Sabastian Najal, Joan Lop, Joan de Cortes, menor, Jayme de Cortes, Joan de Plop, Bertholomeu Pellicero, Pascual Lop, Domingo Ferrer, Pedro Fontova, Miguel de Vea, menor, Pascual Ordovas, La casa de Domingo Monyo, viudo, MigueI Manyo, Jayme de Plop, Joan Lopez, alias Just, pobre, Domingo Momyo, menor, Joan Perez, menor, Domingo Alfambra, Bertholomeu de Moya, Joan Rodrigo, Domingo Lasierra, Pedro Lasierra, Anthon Lopez, Domingo de Cortes, Pedro Domingo, menor, Pedro Ximeno, mayor, Miguel Mercadal, Joan Gaulart, pobre, Domingo Martin, mediano, Pedro Baquero, Pedro Ximeno, menor, Domingo Daroqua, pobre, La de Domingo Manyas, pobre, viuda, Joan Royo, texidor, pobre, La de Joan Climent, Miguel Sese, Domingo Garcia,

Bernat Amada, Anthon Domingo, Anthon Laueras, pobre, Martin Perez, menor, Pedro Just, Joan Domingo, menor, La muxer de Pascual Domingo, Joan Climent, notario, Joan de Maycas, Domingo Rubira, Martin de Cortes, Ximeno Pardo, Domingo Perez, Miguel de Vea, mayor, Joan Domingo, mayor, Martin Royo, Pedro Domingo, mayor, Joan Royo de la Pila, Miguel Gorgorio, Joan Martin, Garcia Martinez, Garcia Lop, Joan Calbo, Pedro Martin, Bertholomeu Trabero, Jayme Lopez, mayor, Miguel de Moya, Pedro Ferrando, Francisco Lopez, Gostantin Manyo, mayor, Domingo Martin, mayor, Martin Manyo, menor Gil Martinez, Joan de Daroqua, mayor, Pascual Aznar, Martin de Anel, Pedro Perez, Domingo Climent, Joan Arnal, Mateu Joan, Joan Manyo, pobre, Pedro Estevan, menor, Pedro Estevan, mayor, Domingo Serrano, Gostantin Manyo, mediano, Pascual de Alfambra, Bertholomeu de Alfarabit, Domingo Lopez, Joan de la Foz, Garcia Tarin, Miguel Martin, Pascual de la Torre, Bertholomeu Manyo, Arcos Barbero, pobre, Jayme Manyo, pobre, Alfonso Rodrigo, pobre, Pascual de Pina, pobre, Pascuala Sesmera, pobre, Miguel de la Torre, pobre, Bernat d'Arolas, pobre, Pedro de Celina, pobre, La de Joan Perez, pobre, Bernat Torres, pobre.

Es curioso como este censo de hace cinco siglos ya recoge apellidos comunes entre las familias actuales del pueblo.  Hay apellidos cuya grafía varía un poco, tanto por la ortografía como por la pronunciación antigua.  Así encontramos a los Plob (Plou), Lop (Lou), Daroqua, aparte de las variaciones entre 'V' y 'B' y los nombres, algunos más latinizados y otros más próximos a la fabla.  También vemos que muchos apellidos delatan su posible origen al ser de localidades más o menos cercanas: Cortes, Maycas, Plou, la Foz, Vea, Daroca y Pina entre otras.

La relación de habitantes de Blesa es parca en cuanto a la indicación de la ocupación de los vecinos.  Tan sólo en dos casos se cita su oficio: tejedor y notario, aparte del capellán, el rigient y el cavallero.  En otras localidades existían más pobladores con oficios dignos de mención, como en Huesa.

En cuanto al estatus social, no existía al parecer, ningún gran título nobiliario, y la clase noble estaría compuesta como mucho, por familias de hidalgos o infanzones, aunque no en aquel momento.  Vemos que se cita como caballero a mosén Pedro Montanyes⁽⁶⁾.  Sí encontramos en cambio que muchos de los pobladores (19) están calificados como pobres, lo que en aquella sociedad, donde el nivel medio de vida ya rayaba la mera subsistencia, significaba ser candidatos a morir en periodos de hambrunas o epidemias.

Si comparamos el censo de Blesa con el de alguno de pueblos vecinos nos llamarán la atención la "ausencia" de vecinos musulmanes.  La población de Blesa estaba compuesta, aparentemente, únicamente de cristianos, al contrario de la de Huesa del Común en la que estos eran minoría frente a la de moros (que no moriscos, pues no fueron obligados a convertirse hasta 1525).  Tampoco cabe hablar de vecinos judíos pues estos fueron expulsados de Castilla y Aragón en 1492.

En cuanto a la población que representaba estos 125 fuegos podría oscilar entre los 500 y 600 habitantes⁽⁷⁾.

Javier Lozano Allueva

Mayo 1999

1.- Los datos que proporciona el Diccionario geográfico de Madoz son dudosos en algunos casos, ya que según dice A. Ubieto no siempre distingue los vecinos en general de los vecinos que figuraban en el catastro, y en otros datos existen claras erratas.  Además, existen erratas en la denominación de los nombres geográficos.

2.- Si esta hipótesis es correcta lo expresado en estas unidades sólo es útil si puede cotejarse con otras localidades de las que conozcamos la población.  En otros censos anteriores se habla de morabedís y morabetinos en los que la cantidad parece ser el número de cabezas de familia que pagaron el impuesto del "morabetí" que, como dice Ubieto, acostumbra a ser en la realidad menor que el de pobladores, puesto que había exentos.  Además, como comenta I. Falcón  sobre los censos medievales hay que tener en cuenta que «lo que se manejan son fuentes fiscales, de escasa fiabilidad; muchas veces no reflejan la población real sino los acuerdos entre los nobles, señores de la mayoría de las aldeas y villas, para el reparto de los impuestos reales.».

3.- Debemos tener presente que la proximidad geográfica no supone una unidad geográfica ni económica.  Algunas de estas poblaciones pertenecían a la comunidad de Daroca, otras pertenecían a señoríos laicos o eclesiásticos, las hay de extensos términos municipales y otros minúsculos, como también influye el encontrarse localizado en el llano o en las sierras.

4.- Según parece, el reparto de la carga fiscal del fogaje de 1495 se hizo a razón de 33 sueldos por casa o fuego en las ciudades, 22 sueldos en las villas y lugares con 100 fuegos o más, y 16 sueldos por hogar en las villas, lugares o monasterios de menos de 100 fuegos.  [Javier Martínez Diestre, Revista Ossa, nº5 (Diciembre de 1996)]

5.- En aquel año el comisario del fogaje en la dicha sobrecullida, Johan d'Urries, Arcediano de Gorga y Canónigo de la Seo de Jaca, junto con el Notario Johan de Nogueras, iniciaron un recorrido el 30 de octubre por los pueblos de Muyniessa, Plop, Cortes, Yosa, La Foz, continuando hacia el sur, hasta cerca de Teruel, y volviendo a nuestra comarca el 8 de diciembre, siguiendo por Segura, Salzediello, Anadón, Otón, Guessa, Maycas y Blessa.

6.- El término mossen, utilizado en el fogaje induce cierta incertidumbre en cuanto al significado que en él le otorgan, por cuanto mosén fue un título que en la Corona de Aragón se daba a la nobleza secundaria y que hoy se da a los clérigos, pero desconozco cuando cambió su sentido.
Por otra parte, vemos como todavía no aparece en este censo la única familia de hidalgos que encontraremos en Blesa durante los siglos posteriores, los Lomba. La "Gran Enciclopedia Aragonesa" dice de ellos que es familia hidalga aragonesa oriunda de la localidad de Blesa, documentada desde 1783 según datos de la Real Audiencia de Aragón, pero no aparecen como Lomba, sino Lalomba.

7.- En el censo de este año las ciudades de Teruel y Zaragoza tenían 395 y 3.983 fuegos respectivamente, lo que supone que Teruel era sólo tres veces mayor que Blesa y Zaragoza treinta y dos, sin tener en cuenta su importancia política.